《道德经》第八章讲，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。在整部《道德经》中，老子多次提到了水，认为只有水险些与道等同。

我们生活中常见的水，到底闪烁着哪些智慧光线呢？第一，利他。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。人作为群体性行动，要想与别人和谐相处，必须像水一样，有利万物而不求回报的精神。

做人要大气，做事要耿直，诸事不必琐屑较量，吃得下小亏。从久远来看，其实利他就是利己。

第二，不争。水善利万物而不争！老子也多次讲到，夫唯不争，天下莫能与之争。

有的人一辈子都败在了“争”上。在《雍正王朝》中，邬思道选择了半隐，在临别时发出了肺腑之言，力劝十三爷推辞铁帽子王，以保永世平安，这内里就用到了不争的智慧。

面临名利，我们要学习水不争的智慧，明白功成名遂身退的原理。第三，刻苦。人往高处走，水往低处流！水之所以几于道，很大水平是因为他处众人之所恶。试下一下，作为一个正凡人，谁不想拥有绝对的权力与财富，处于众人之巅，指挥着千军万马！吃的苦中苦，方为人上人，低位决议职位，没有像水一样处过众人之所恶，没有履历过磨难磨炼，纵然现在拥有要荣华富贵、万贯家财，都莫之能守，是短暂的。

第四，坚持。《道德经》第七十八章讲，“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”。水滴石穿的原理大家都懂，但做起来却十分难！乐成之道在于坚持！曾国藩在家信中，多次申饬诸弟、儿子要坚持训练，逐日不在于多，写百字即可，但要有恒，长此以往，必有收获。

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